Νέο Διοικητικό Συμβούλιο στη Μορφωτική Κίνηση Βλαχέρνας
Πραγματοποιήθηκε η έκτακτη Γενική Συνέλευση της Μ.Κ.Β. την Κυριακή 23 Αυγούστου 2026, με μοναδικό θέμα τις αρχαιρεσίες για την συμπλήρωση των δύο κενών θέσεων του Δ.Σ. και των αναπληρωματικών, μετά την έγγραφη επιθυμία των δύο εκλεγμένων για το Δ.Σ. και των δύο αναπληρωματικών (από τις εκλογές της 12ης Αυγούστου 2026) να παραιτηθούν και να μην συνεχίσουν.
Στην έκτακτη Γ.Σ. και στις αρχαιρεσίες συμμετείχαν 56 μέλη (ιδιαίτερα μεγάλη προσέλευση, όπως και την πρώτη φορά) και υπήρξε απαρτία σύμφωνα με το καταστατικό του Συλλόγου. Πρόεδρος της έκτακτης Γ.Σ. ορίστηκε η Αναστασία Ηλ. Τσαρουχά, ενώ υπήρχε και τριμελής εφορευτική επιτροπή.
Τα αποτελέσματα είχαν ως εξής:
ΨΗΦΙΣΑΝ: 56
ΑΚΥΡΑ: 3
ΛΕΥΚΑ: 2
ΕΓΚΥΡΑ: 51
ΕΛΑΒΑΝ:
ΚΑΤΣΟΥΛΗΣ ΦΩΤΙΟΣ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ: 40
ΤΣΑΡΟΥΧΑ ΦΩΤΕΙΝΗ ΤΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ: 40
ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΥ ΕΛΕΝΗ ΤΟΥ ΚΩΝ: 27
ΠΑΝΟΥΣΗ ΜΑΡΙΑ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ: 27
ΚΟΥΤΣΟΥΓΕΡΑΣ ΛΥΚΟΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ: 18
Ως εκ τούτου εκλέχθηκαν για το Δ.Σ. οι Φώτιος Παυλ. Κατσούλης και η Φωτεινή Αθαν. Τσαρουχά, ενώ αναπληρωματικοί εκλέχθηκαν οι υπόλοιποι.
Κατόπιν οι πέντε εκλεγμένοι σύμβουλοι της Μ.Κ.Β. (τρεις από τις εκλογές της 12ης Αυγούστου και δύο από τις εκλογές της 23ης Αυγούστου) συνεδρίασαν και συγκροτήθηκαν σε σώμα ως εξής:
ΠΡΟΕΔΡΟΣ: ΛΑΜΠΡΟΣ ΚΩΝ. ΤΣΑΡΟΥΧΑΣ
ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ: ΦΩΤΕΙΝΗ ΑΘΑΝ, ΤΣΑΡΟΥΧΑ
ΓΕΝ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ; ΦΩΤΙΟΣ ΠΑΥΛ. ΚΑΤΣΟΥΛΗΣ
ΤΑΜΙΑΣ: ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΜΙΧ. ΔΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ
ΜΕΛΟΣ: ΦΩΤΕΙΝΗ ΚΩΝ. ΤΣΑΡΟΥΧΑ
Αναπληρωματικοί:
ΕΛΕΝΑ ΚΩΝ. ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΥ
ΜΑΡΙΑ ΒΑΣ. ΠΑΝΟΥΣΗ
ΛΥΚΟΥΡΓΟΣ Γ. ΚΟΥΤΣΟΥΓΕΡΑΣ
Η θητεία του Δ.Σ. είναι τριετής σύμφωνα με το καταστατικό και λήγει τον Αύγουστο του 2029.
Ευχόμαστε στο νέο Δ.Σ. της Μ.Κ.Β. καλή επιτυχία!
https://www.vlaxerna.gr/foto: ΤΑΜ
Σχετικά Άρθρα
- Προβληματισμός στις τάξεις των αστυνομικών της Αρκαδίας μετά τις εξαγγελίες στη ΔΕΘ
- «Ρεκόρ» λουόμενων στη λίμνη Μουστού!
- Η Ύψωσις του Τιμίου Σταυρού στη Μονή Αγίου Νικολάου Καρυάς στην Κυνουρία
- Σύγχρονο και ανακαινισμένο προαύλιο του Ειδικού Δημοτικού Σχολείου Τρίπολης (vd)
- Γορτυνία | Με μεγάλη κατάνυξη η πανήγυρη της Μονής Ζωοδόχου Πηγής Δωδεκαμέτρου για το Γενέσιο της Υπεραγίας Θεοτόκου (εικόνες)
19 σχόλια
-
18:48 Απ' ό,τι φαίνεται μάλλον εσύ ...θυμήθηκες να απαντήσεις μετά από δύο μέρες. ΟΚ. Δεν πέρασε και εβδομάδα
-
Το ότι θυμήθηκες να ειρωνευτείς το attention span δείχνει τουλάχιστον ότι το διάβασες. Τώρα μένει το δυσκολότερο: να καταλάβεις τι διάβασες και να απαντήσεις στην ουσία. Εκεί φαίνεται να χρειάζεται λίγη περισσότερη εξάσκηση Τα φιλιά μου ??
-
19:38 Α ρε μπάρμπα που έμαθες και το...attention span. Κοίτα πρώτα να πετύχεις το sustained focus για να μην κοιμούνται όταν σε διαβάζουν και άστα τα άλλα. Το environment χωλαίνει. Κόψε κάτι
-
«Διαβάζοντας όλα αυτά τα σχόλια, πραγματικά στενοχωριέμαι. Νομίζω ότι κάπου έχουμε χάσει την ουσία. Όλο αυτό το δημόσιο “πήγαινε-έλα”, οι αιχμές, οι προσωπικές αντιπαραθέσεις και το ποιος βγήκε πρώτος, δεύτερος ή ποιος έχει περισσότερο δίκιο, μόνο καλό δεν κάνουν στο χωριό μας.
Ένας Σύλλογος υπάρχει για να ενώνει, να δημιουργεί και να προσφέρει στον τόπο, όχι για να γίνεται αφορμή να χωριζόμαστε σε πλευρές και να ανταλλάσσουμε κατηγορίες. Οι εκλογές τελείωσαν. Ας αφήσουμε λοιπόν στην άκρη τις προσωπικές διαφορές και ας κοιτάξουμε όλοι τι μπορούμε να κάνουμε από εδώ και πέρα για τη Βλαχέρνα.
Γιατί στο τέλος οι θέσεις και οι διοικήσεις αλλάζουν. Το χωριό όμως μένει — και είναι πάνω από όλους μας.» -
Χαχαχα, «κουράγιο σου» λέει η άλλη, που δεν άντεξε ούτε μια παράγραφο και την πήρε ο ύπνος ? Την επόμενη φορά θα σου το κάνω σε SMS των τριών λέξεων, γιατί με τόσο μικρό attention span μέχρι να φτάσεις στο τέλος θα ’χεις γεράσει. Και μη μου λες για σεντόνι· εσύ θέλεις κουβερτούλα, πιπίλα και νανούρισμα για να βγάλεις δύο γραμμές χωρίς να καταρρεύσεις. ?Χαχαχα!!!
-
17:39 Χαρά στο κουράγιο σου Δρκακουμέλ...εεε...μπαρμπα στρουμφ ήθελα να πω, για το ατέλειωτο σεντόνι που έγραψες. Μετά την πρώτη παράγραφο με έχασες. Με πήρε ο ύπνος. Πριν από λίγο ξύπνησα
-
Αφού «σέβεσαι το αποτέλεσμα», καλό θα ήταν να σεβαστείς και τους ανθρώπους που προέκυψαν από αυτό. Δεν γίνεται επειδή δεν σου άρεσε η εξέλιξη να αποφασίζεις εσύ ποιος «κάνει» για το Δ.Σ., ποιος κάνει για τα εκκλησιαστικά και ποιος όχι.
Και κάτι πολύ απλό: εσύ επέλεξες να παραιτηθείς. Άρα, φυσικά, κάποιος άλλος θα έπρεπε να καλύψει τη θέση σου. Δεν μπορείς να φεύγεις επειδή δεν δέχτηκες το αποτέλεσμα και μετά να ενοχλείσαι επειδή κάποιος άλλος μπήκε στη θέση που εσύ άφησες.
Μήπως τελικά δεν ήταν ότι «δεν κάνουν» οι άλλοι, αλλά ότι δεν σου άρεσε που δεν έγιναν τα πράγματα όπως τα ήθελες;
Το ποιος αξίζει για το Δ.Σ. δεν το αποφασίζει κανένας από μόνος του. Το δείχνει η δουλειά του και το κρίνουν τα μέλη. Και ίσως λίγη λιγότερη έπαρση και λίγος περισσότερος σεβασμός στη δημοκρατική διαδικασία να ήταν μια καλή αρχή …έτσι κυρία μαγιά μέλισσα ;;; -
«Είναι πραγματικά ενδιαφέρον να μιλάμε για “συνέπεια”, “ενδιαφέρον για τα κοινά” και “προσφορά”, ειδικά όταν αυτά κρίνονται εκ των υστέρων και ανάλογα με το αν μας ικανοποίησε ή όχι το εκλογικό αποτέλεσμα. Οι εκλογές, όμως, έχουν μια πολύ απλή λογική: οι άνθρωποι ψηφίζουν και η ψήφος τους είναι αυτή που καθορίζει ποιοι θα τους εκπροσωπήσουν.
Και κάπου εδώ χρειάζεται ίσως να θυμόμαστε ότι δεν γίνεται πάντα να ερχόμαστε πρώτοι. Υπάρχουν άνθρωποι που δυσκολεύονται ιδιαίτερα με την ιδέα να έρθουν δεύτεροι ή τρίτοι και έχουν μάθει να θεωρούν την πρωτιά σχεδόν αυτονόητη. Όμως η κάλπη δεν είναι προσωπικό τρόπαιο και η διοίκηση ενός Συλλόγου δεν είναι διαγωνισμός αυτοεπιβεβαίωσης. Καμιά φορά οι ψηφοφόροι απλώς έχουν διαφορετική άποψη από τη δική μας — και αυτό λέγεται δημοκρατία.
Όσο δε για την αναφορά στα “εκκλησιαστικά”, πραγματικά απορώ με την ειρωνεία. Το να προσφέρεις στα εκκλησιαστικά του χωριού δεν αποτελεί μειονέκτημα, ούτε είναι κάτι που χρειάζεται να το απαξιώνουμε για να παρουσιάσουμε ως “ανώτερη” τη δική μας αντίληψη για την προσφορά. Αν κάποιος θεωρεί ότι η προσφορά στην τοπική κοινωνία μετριέται μόνο όταν συνοδεύεται από μια θέση στο Δ.Σ., τότε μάλλον έχει μια αρκετά περιορισμένη αντίληψη για το τι σημαίνει προσφορά. Και, για να είμαστε ειλικρινείς, είναι κάπως οξύμωρο να μιλά κανείς για “εξωστρέφεια” απαξιώνοντας ανθρώπους και δράσεις που ήδη προσφέρουν στην ίδια την κοινότητα.
Η πραγματική συνέπεια και το πραγματικό ενδιαφέρον για έναν Σύλλογο δεν αποδεικνύονται όταν όλα πηγαίνουν όπως τα θέλουμε. Αποδεικνύονται όταν το αποτέλεσμα δεν είναι αυτό που περιμέναμε και παρ’ όλα αυτά παραμένουμε, συνεργαζόμαστε και προσφέρουμε. Το να αποχωρεί κανείς επειδή δεν πήρε τη θέση ή την πρωτιά που περίμενε και στη συνέχεια να κάνει υποδείξεις για το ποιοι είναι κατάλληλοι να διοικήσουν, είναι τουλάχιστον οξύμωρο.
Αυτοί που επιλέχθηκαν από τους ψηφοφόρους θα κριθούν από τη δουλειά, την παρουσία και την προσφορά τους. Δεν χρειάζονται ούτε αυτοδιαφήμιση ούτε υποδείξεις για το ποιοι “ταιριάζουν” σε έναν Σύλλογο. Η κάλπη έκανε ήδη τη δική της επιλογή. Και καλό θα ήταν όλοι να τη σεβαστούν, ακόμη κι όταν το αποτέλεσμα δεν είναι αυτό που θα ήθελαν.
Γιατί τελικά η αξία δεν αποδεικνύεται όταν είσαι πρώτος. Αποδεικνύεται κυρίως από το πώς στέκεσαι όταν δεν είσαι. Και το να μειώνεις την προσφορά των άλλων επειδή δεν συμφωνείς με την επιλογή των ψηφοφόρων, δεν είναι ούτε ανανέωση ούτε νέες ιδέες. Είναι απλώς ένας διαφορετικός τρόπος να δυσκολεύεσαι να αποδεχτείς ένα αποτέλεσμα.(Απάντηση στο σχόλιο της Μάγιας μελισσας) -
«Μας τα έλεγες, πράγματι. Απλώς τότε δεν γνωρίζαμε ότι πίσω από όσα έλεγες υπήρχε και συγκεκριμένη σκοπιμότητα. Τώρα πλέον πολλά εξηγούνται…»Την υπογραφή σου όμως την έβαλες ……
-
Εγω σας τα έλεγα (στους 4) στην συνάντηση που κάναμε για τον σκοπό αυτό ,( καμία δεκαπενταριά άτομα ) πριν μερικούς μήνες σε κατάστημα εστίασης ,ότι δεν θα κάνετε τίποτα ………….
-
Διαβάζοντας τα παραπάνω σχόλια, θεωρώ ότι κάπου χάνεται η ουσία.
Ο σεβασμός σε ένα εκλογικό αποτέλεσμα είναι αυτονόητος. Το ίδιο αυτονόητο όμως είναι και το δικαίωμα κάθε ανθρώπου να αποφασίσει αν επιθυμεί ή αν μπορεί να συμμετέχει σε ένα Διοικητικό Συμβούλιο. Η παραίτηση είναι προσωπική επιλογή και δεν σημαίνει ούτε ασέβεια προς όσους ψήφισαν ούτε απαξίωση του Συλλόγου.
Και επειδή γίνεται λόγος για «σεβασμό στη διαφορετική άποψη», καλό θα ήταν αυτός ο σεβασμός να ισχύει προς όλες τις κατευθύνσεις. Εκφράσεις όπως «λάκησαν», «ήδη κρίθηκαν» ή αναφορές σε «προσωπικά σαλόνια» περισσότερο προσβάλλουν παρά υπηρετούν έναν ουσιαστικό διάλογο.
Θα μπορούσα κι εγώ να απαντήσω με χαρακτηρισμούς. Επιλέγω όμως να μην πέσω σε αυτό το επίπεδο, γιατί πιστεύω ότι ο καθένας τελικά δείχνει το επίπεδό του μέσα από τον τρόπο που εκφράζεται.
Ο Σύλλογος δεν ανήκει σε κανέναν προσωπικά. Ανήκει σε όλους και χρειάζεται ανθρώπους που μπορούν να διαφωνούν χωρίς να απαξιώνουν ο ένας τον άλλον.
Ας αφήσουμε λοιπόν τους χαρακτηρισμούς στην άκρη. Ο καθένας κρίνεται από τη στάση, την παρουσία και την προσφορά του — και, ευτυχώς, ο κόσμος βλέπει και κρίνει.
Καλό μήνα !!! -
Το «σέβομαι το αποτέλεσμα, αλλά…» είναι συνήθως η πιο ευγενική εκδοχή του «δεν μου άρεσε που δεν πέρασε το δικό μου».!
Από πότε η απουσία από μία ψηφοφορία γίνεται ισόβιος αποκλεισμός από το δικαίωμα της υποψηφιότητας; Και από πότε ο αυτοδιορισμός κάποιου ως κριτή προσώπων τού δίνει το δικαίωμα να μοιράζει άλλους στο Δ.Σ. και άλλους στα εκκλησιαστικά;
Η... «ανανέωση» που ζητάτε ,μάλλον σημαίνει να αλλάξουν όλοι, εκτός από το δικαίωμά σας να αποφασίζετε ποιοι χωρούν.
Ευτυχώς ο Σύλλογος δεν είναι προσωπικό σαλόνι σας.
Οι υποψήφιοι θα κριθούν από το έργο τους. Εσείς ήδη κριθήκατε από τον τρόπο που μιλάτε για ανθρώπους που δεν σας χρωστούν έγκριση -
Bezenikos όλα αυτά που γράφεις χαρακτηρίζουν τους 4. Και αφού θέλεις σεβασμό στην διαφορετική άποψη, τότε και οι 4 θα έπρεπε να σεβαστούν το αποτέλεσμα και την νέα σύνθεση του Δ..Σ. και να μην λακήσουν....
-
«Το “ήρθαν, είδαν και απήλθαν” μπορεί να ακούγεται έξυπνο ως σχόλιο, αλλά τα πράγματα δεν είναι τόσο απλά. Οι άνθρωποι που συμμετείχαν δεν “πέρασαν μια βόλτα”. Μπήκαν σε μια διαδικασία, εκτέθηκαν, ψήφισαν και ψηφίστηκαν, έχοντας κάθε δικαίωμα στη συνέχεια να πάρουν τις αποφάσεις τους.
Και αντί να αναρωτιόμαστε ειρωνικά πότε θα “κόψουν το ΕΓΩ”, ίσως θα ήταν χρησιμότερο να αναρωτηθούμε γιατί φτάσαμε σε αυτό το σημείο και τι οδήγησε ανθρώπους που θέλησαν να συμμετέχουν να αποχωρήσουν.
Ένας σύλλογος δεν πρέπει να χωρίζει το χωριό σε “δικούς μας” και “δικούς σας”, ούτε να μετρά νικητές και ηττημένους. Χρειάζεται διάλογο, σεβασμό και χώρο για διαφορετικές απόψεις. -
Φαρσοκωμωδία οι 4....ήρθαν, είδαν και απήλθαν. Όταν κόψουν το ΕΓΩ.....τότε βλέπουμε!
-
78 άτομα στην πρώτη εκλογική διαδικασία, 56 στην δεύτερη εκλογική διαδικασία. Μπράβο στη Βλαχέρνα.
-
Οι 4 που την κοπανήσανε ρε παιδιά, μήπως πρέπει να δουν σοβαρά την περίπτωση της εκκλησιαστικής επιτροπής. Εκεί δεν γίνονται εκλογές, έχει απευθείας ορισμό.
-
Μάγια μέλισσα, εσείς που είσαστε στην δεύτερη εκλογική διαδικασία ; Ήρθατε στην πρώτη εκλογική διαδικασία (4 μαζί) και αφού δεν καταφέρατε να καταλάβετε τις 4 από τις 5 θέσεις του Δ.Σ., την άλλη μέρα αποχωρήσατε και οι 4 μαζί!! Αυτό είναι το οραμά σας για το χωριό ;
-
Σε κάθε εκλογική διαδικασία, το αποτέλεσμα είναι σεβαστό. Προσωπικά, όμως, θεωρώ ότι η επιλογή των προσώπων έχει μεγάλη σημασία για την πορεία και τον χαρακτήρα ενός συλλόγου.
Αυτό που μου προκαλεί ιδιαίτερη εντύπωση είναι ότι δύο από τους σημερινούς υποψηφίους δεν είχαν καν προσέλθει να ψηφίσουν στις αρχικές εκλογές και λίγες ημέρες αργότερα εμφανίζονται ως υποψήφιοι για το Δ.Σ. Είναι εύλογο λοιπόν να δημιουργούνται ερωτήματα για τη συνέπεια στη συμμετοχή και το ενδιαφέρον για τα κοινά του Συλλόγου.
Όσο για την επιλογή των προσώπων, προσωπικά κάποιους θα τους έβλεπα περισσότερο να προσφέρουν στα εκκλησιαστικά του χωριού παρά στη διοίκηση ενός συλλόγου που χρειάζεται ανανέωση, εξωστρέφεια και νέες ιδέες.
Καλή θητεία σε όλους. Ο χρόνος και κυρίως οι πράξεις θα δείξουν.