Δικαιοσύνη: Στο αρχείο η υπόθεση με τις δηλώσεις του Μητροπολίτη Αλέξανδρου για τους ομοφυλόφιλους
Ανάρτηση στην ιστοσελίδα της Αδελφότητας Θεολόγων «Ο Σωτήρ» αναφέρει ότι με αποφάσεις τους, τόσο η Εισαγγελία Τρίπολης, όσο και η Εισαγγελία Εφετών Ναυπλίου, αφού εξέτασαν το θέμα, έθεσαν την απόφαση στο αρχείο, με το σκεπτικό ότι ο Μητροπολίτης δεν διέπραξε κάποιο αδίκημα.
ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ «Ο ΣΩΤΗΡ»
«Οἱ ὀργανωμένες ὁμοφυλοφιλικὲς ὁμάδες, μὲ τὸ ψευδοεπιχείρημα τῆς καταπατήσεως δῆθεν τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων τους, ἐπιδιώκουν νὰ ἐπιβάλουν στὴν κοινωνικὴ ζωὴ νέα δικτατορία. Φίμωση δηλαδὴ ὅσων ἔχουν διαφορετικὴ ἀντίληψη, καὶ ἐπιβολὴ ἀπόλυτης λογοκρισίας, τέτοιας ποὺ μόνο οἱ πιὸ μαῦρες δικτατορίες ἔχουν ἐπινοήσει.
Δὲν διστάζουν νὰ καταθέτουν μηνύσεις ἐναντίον ἐπισκόπων καὶ ἄλλων κληρικῶν καὶ λαϊκῶν, ἀπαιτώντας τὴν τιμωρία τους βάσει τοῦ ἀντιρατσιστικοῦ νόμου, ὅταν αὐτοὶ ὁμολογοῦν τὴν ἀλήθεια τοῦ Εὐαγγελίου γιὰ τὴν διαστροφὴ τῆς ὁμοφυλοφιλίας.
Ἔτσι τὸ περασμένο ἔτος στράφηκαν ἐναντίον τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μαντινείας καὶ Κυνουρίας κ. Ἀλεξάνδρου γιὰ δηλώσεις ποὺ εἶχε κάμει τὸν Δεκέμβριο τοῦ 2015 σχετικὰ μὲ τὸν νόμο περὶ Συμφώνου συμβιώσεως ὁμοφυλοφίλων. Ὁ Σεβασμιώτατος ἐρωτήθηκε δημοσίως γιὰ τὸ θέμα καί, ὅπως ὄφειλε, ἀπάντησε εὐθαρσῶς ὡς Ὀρθόδοξος Ἱεράρχης. Εἶπε: «Ἡ Ἐκκλησία ἀκολουθεῖ τὸν νόμο τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν κατάσταση τῆς φύσεως. Ἐδῶ ἔχουμε παρὰ φύση κίνηση καὶ εἶναι καταδικαστέα». Τόνισε ἀκόμη ὅτι οἱ ὁμοφυλόφιλοι «εἶναι ἄρρωστοι καὶ ἔχουν πάθος, καὶ θὰ πρέπει νὰ προσπαθήσουν νὰ θεραπεύσουν τὴν ἀρρώστια τους... Τοὺς λυπᾶμαι, προσεύχομαι νὰ τοὺς ἐλεήσει ὁ Θεός, νὰ μετανοήσουν, νὰ ἀλλάξουν τακτικὴ καὶ νὰ γίνουν τίμια μέλη τῆς κοινωνίας μας».
Λόγια ξεκάθαρα, χωρὶς ἴχνος μίσους ἢ ἐμπάθειας, ἀλλὰ μὲ πόνο καὶ ἀγάπη ἐκφερόμενα γιὰ τοὺς δυστυχεῖς ἀνθρώπους ποὺ ἔχουν ὑποδουλωθεῖ στὸ δυσῶδες αὐτὸ πάθος. Πάθος ποὺ καταδικάζεται ἀπερίφραστα ἀπὸ τὴν Ἁγία Γραφὴ καὶ τὴ δισχιλιετὴ διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας μας.
Γι᾿ αὐτὸ καὶ ὑπῆρξαν δικαιότατες οἱ ἀποφάσεις τῆς Εἰσαγγελίας Τριπόλεως (4-11-2016) καὶ τῆς Εἰσαγγελίας Ἐφετῶν Ναυπλίου (20-12-2016) ποὺ ἐξέτασε τὸ θέμα σὲ δεύτερο βαθμό, νὰ θέσουν τὴν ὑπόθεση στὸ ἀρχεῖο, μὲ τὸ σκεπτικὸ ὅτι ὁ Σεβασμιώτατος δὲν διέπραξε κάποιο ἀδίκημα μὲ τὴν τοποθέτησή του ἐκείνη, σύμφωνη κατὰ πάντα μὲ τὴν ἀλήθεια τῆς πίστεως, ποὺ ὡς Ὀρθόδοξος Ἱεράρχης ὀφείλει νὰ διαγγέλλει. Ὑπάρχουν δικαστὲς στὸν τόπο! Καὶ οἱ δίκαιες ἀποφάσεις τους συντρίβουν τὶς μεθόδους ὁλοκληρωτισμοῦ ποὺ χρησιμοποιοῦν οἱ ὁμάδες κατατρομοκρατήσεως τῆς κοινωνίας μας.
Ἡ ὑπόθεση ὅμως αὐτὴ φανερώνει τὸ τραγικὸ κατάντημα, στὸ ὁποῖο ὁδηγεῖται μὲ ἰλιγγιώδη ταχύτητα ἡ κοινωνία μας, ποὺ ὄχι μόνο ἀλλάζει παγκόσμιους νόμους χιλιάδων ἐτῶν, ἀλλὰ καὶ ἀπειλεῖ μὲ δικτατορικὴ φίμωση τοὺς πολίτες.
Καὶ τὸ ἐρώτημα εἶναι τοῦτο: Πῶς ἀνέχονται οἱ πολιτικοὶ καὶ τὰ Μέσα Ἐνημέρωσης, ποὺ κόπτονται γιὰ τοὺς δημοκρατικοὺς θεσμούς, αὐτὴ τὴν ὕπουλα προωθούμενη νέα ἐφιαλτικὴ δικτατορία;»
4 σχόλια
-
Προς τί τα πανηγύρια και τα λογίδρια; Η υπόθεση μπήκε στο αρχείο , δεν ήταν αθωωτική. Γιατί σκόπιμα τα μπερδεύετε ;
Γιατί δεν ερευνάτε τας γραφάς; Διότι σας βολεύει το πίστευε και μη ερεύνα. Σας βολεύει το σκατάδι. -
Εσυ ανωνυμε 18.51 αν και δεν εισαι,διοτι δεν αλλαξες ουτε την εκκλησιαστικη γλωσσα με τους τονους και που ανακατευεις ασχετα σχολια, για πες μας ,για ποιους εβγαλε το φραγγελιο ο Ιησους;;;; Για τις πορνες,τους σωματικα ασθενεις και τους αμαρτωλους ή για τους φαρισαιους που καταντησαν τους ναους του Θεου, οικους εμποριου;;;; πόσο διαχρονικα και αληθινα μηνυματα;;; Ποση διαφορα εχει το ταπεινο γαιδουρακι που χρησιμοποιουσε ο Ιησους με τα πανακριβα προκλητικα αυτοκινητα πολυτελειας σας; Μπορει τα δικαστηρια να σας αθωωνουν, αλλα η κοινωνια, σας εχει καταδικασει .
-
Σε ενόχλησε η πραγματικότητα κ. 11.12; μου φαίνεται ότι είσαι του δόγματος μὴ γνώτω ἡ ἀριστερά σου τί ποιεῖ ἡ δεξιά σου!
-
Να σας πω και εγω ενας πολιτης τι καταλαβα; οτι μπορει η εκκλησια να ανακατευεται και να χαρασει πολιτικη,ομως η πολιτεια, δεν εχει δικαιωμα να ανακατευεται στα της εκκλησιας.Εκει ειναι το αβατο.Απο το συμβαν εμεινε οτι το,αγαπατε αλληλους ,το μη κρινετε ινα μη κριθειτε,αγαπα τον π,ησιον σου, αγαπατε τους πασχοντες(του θεματος) τα γραφετε στα παλαιοτερα απο τα πανακριβα πατουμενα σας,...γραμματεις και φαρισαιου,ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ....